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第3544章 天蟾解惑
往生国这座世俗国度，是中土神洲的心脏之地。
其地理位置，则处于鸿蒙天域五大神洲的最中央。
这里是隔绝于鸿蒙天域周虚规则之外的“法外之地”。
原因则和轮回有关！
按照天蟾的说法，早在混沌最初的时代，幽冥轮回之力，曾出现在过这里！
在那一小撮曾在封天台上留名的“鸿蒙主宰”眼中，此地被称作“小幽冥”。
也被视作“幽冥遗迹”。
在往生国的阳间，分布有“往生本源”，就位于万古城中。
而在阴间，则分布有多种和幽冥轮回有关的天地规则力量，比如枉死地中的沉沦之力。
十二地官分布执掌的“黄泉”“亡魂”“火照”“渡厄”“化灵”等等大道力量，皆是阴间规则力量的一部分。
其中，地官巳蛇所执掌的便是“渡厄之力”。
而整个阴间分布的天地规则，被统称为“阴曹秩序”。
阴曹秩序的本源，同样源自万古城！
简单而言，往生国的阳间，被往生规则覆盖。
在阴间，则被“阴曹秩序”覆盖！
这一切，都在印证往生国这片地方，的确曾出现过轮回，故而会被视作小幽冥！
按照天蟾的说法，往生国之所以不是真正的幽冥轮回，而仅仅只能称作是幽冥遗迹，则有两个缘由。
其一，往生国分布的一切和幽冥轮回的规则秩序，皆残缺不堪，一如碎片般散乱。
若把轮回比作一个完整的瓷器，那么往生国的规则秩序，就像摔成无数碎块的瓷片。
并且仅仅只是其中的一小部分瓷片。
这样的天地规则，自然远远无法和完整的轮回相比。
其二，在往生国还存在有一种特殊的规则秩序，被称作“太幻规则”！
这种规则力量，覆盖在往生国天穹之上，呈现出浑浊、死寂、神秘的诡异气息。
正是有太幻规则存在，才把往生国那些瓷片般散落的轮回之力拼凑串联了起来，一起形成了往生国这种独特而禁忌的天地规则。
自然地，这种拼凑出的天地规则，自然不能称之为真正的幽冥轮回。
当了解到这些后，苏奕这才豁然开朗。
他终于意识到，那往生国天穹上覆盖的浑浊死气，原来便是太幻规则。
也怪不得在行走往生国时，会让他感到和幽冥界一样的熟悉气息，原来是这片天地间，分布着一小部分和轮回有关的规则力量！
……
除此，天蟾还谈起许多事情，打破了苏奕心中的许多谜团。
像作为沉沦之主的天蟾、镇守枉死地的十二地官，皆在为守墓人效命。
而明面上，守墓人的另一个身份，便是往生仙宗的太上长老天鹤。
分布在往生国的七十二位接引使者，皆来自往生仙宗，同样受命于天鹤！
在天蟾的描述中，这位“守墓人”最为神秘，是整个往生国中寥寥数个能够真正参悟和执掌“往生规则”和阴曹规则的存在之一！
当谈起此事，苏奕还专门起，除了天鹤之外，另外数人是谁。
可天蟾却表示不知，连他也只是听说。
至于是否真正存在和天鹤一样，能够真正参悟往生和阴曹的其他人，他也不敢妄下定论。
不过，天蟾这些话，则印证了苏奕的推断。
在整个往生国，除了天鹤等寥寥数人之外，其他人根本无法真正感悟和执掌往生、阴曹等天地规则！
至于其中缘由，天蟾也不清楚。
须知，他本身也是一位始祖！
可在执掌沉沦之力时，也只是施展秘法去借用罢了。
……
另外，关于“枉死地”分布的亡魂、生死业果等事情，苏奕也终于得到解惑。
那“枉死之月”，就是由阴曹规则所凝聚的一股本源力量所化，其中有着一片奇异的世界，被唤作枉死地。
枉死地中，扎根着一株“沉沦神木”。
自混沌最初的时代开始，但凡在鸿蒙天域混沌之地殒命的强者，会有一部分化作亡灵，被沉沦神木的力量拘禁起来，生生世世困在“枉死地”中。
之后，在阴曹规则的运转下，每当枉死之月出现时，就等于开启了枉死地的门户。
在那时，十二地官就会趁机出手，从枉死地引渡一批亡灵，前往阳间转世投胎。
当投胎之后，则会被接引使者一一带走，视作生死业果，封印在业果宝塔内，上交给守墓人天鹤！
这一切，就像一场轮回般，每一个步骤，都带着禁忌的色彩。
惨死鸿蒙天域混沌之地的强者，为何会坠入位于往生国内的“枉死地”，化作被拘禁的亡灵？
为何天鹤会视那些投胎转世的亡灵，为生死业果？
这其中，必然藏有大秘密。
遗憾的是，天蟾自己也不知道。
……
其地理位置，则处于鸿蒙天域五大神洲的最中央。
这里是隔绝于鸿蒙天域周虚规则之外的“法外之地”。
原因则和轮回有关！
按照天蟾的说法，早在混沌最初的时代，幽冥轮回之力，曾出现在过这里！
在那一小撮曾在封天台上留名的“鸿蒙主宰”眼中，此地被称作“小幽冥”。
也被视作“幽冥遗迹”。
在往生国的阳间，分布有“往生本源”，就位于万古城中。
而在阴间，则分布有多种和幽冥轮回有关的天地规则力量，比如枉死地中的沉沦之力。
十二地官分布执掌的“黄泉”“亡魂”“火照”“渡厄”“化灵”等等大道力量，皆是阴间规则力量的一部分。
其中，地官巳蛇所执掌的便是“渡厄之力”。
而整个阴间分布的天地规则，被统称为“阴曹秩序”。
阴曹秩序的本源，同样源自万古城！
简单而言，往生国的阳间，被往生规则覆盖。
在阴间，则被“阴曹秩序”覆盖！
这一切，都在印证往生国这片地方，的确曾出现过轮回，故而会被视作小幽冥！
按照天蟾的说法，往生国之所以不是真正的幽冥轮回，而仅仅只能称作是幽冥遗迹，则有两个缘由。
其一，往生国分布的一切和幽冥轮回的规则秩序，皆残缺不堪，一如碎片般散乱。
若把轮回比作一个完整的瓷器，那么往生国的规则秩序，就像摔成无数碎块的瓷片。
并且仅仅只是其中的一小部分瓷片。
这样的天地规则，自然远远无法和完整的轮回相比。
其二，在往生国还存在有一种特殊的规则秩序，被称作“太幻规则”！
这种规则力量，覆盖在往生国天穹之上，呈现出浑浊、死寂、神秘的诡异气息。
正是有太幻规则存在，才把往生国那些瓷片般散落的轮回之力拼凑串联了起来，一起形成了往生国这种独特而禁忌的天地规则。
自然地，这种拼凑出的天地规则，自然不能称之为真正的幽冥轮回。
当了解到这些后，苏奕这才豁然开朗。
他终于意识到，那往生国天穹上覆盖的浑浊死气，原来便是太幻规则。
也怪不得在行走往生国时，会让他感到和幽冥界一样的熟悉气息，原来是这片天地间，分布着一小部分和轮回有关的规则力量！
……
除此，天蟾还谈起许多事情，打破了苏奕心中的许多谜团。
像作为沉沦之主的天蟾、镇守枉死地的十二地官，皆在为守墓人效命。
而明面上，守墓人的另一个身份，便是往生仙宗的太上长老天鹤。
分布在往生国的七十二位接引使者，皆来自往生仙宗，同样受命于天鹤！
在天蟾的描述中，这位“守墓人”最为神秘，是整个往生国中寥寥数个能够真正参悟和执掌“往生规则”和阴曹规则的存在之一！
当谈起此事，苏奕还专门起，除了天鹤之外，另外数人是谁。
可天蟾却表示不知，连他也只是听说。
至于是否真正存在和天鹤一样，能够真正参悟往生和阴曹的其他人，他也不敢妄下定论。
不过，天蟾这些话，则印证了苏奕的推断。
在整个往生国，除了天鹤等寥寥数人之外，其他人根本无法真正感悟和执掌往生、阴曹等天地规则！
至于其中缘由，天蟾也不清楚。
须知，他本身也是一位始祖！
可在执掌沉沦之力时，也只是施展秘法去借用罢了。
……
另外，关于“枉死地”分布的亡魂、生死业果等事情，苏奕也终于得到解惑。
那“枉死之月”，就是由阴曹规则所凝聚的一股本源力量所化，其中有着一片奇异的世界，被唤作枉死地。
枉死地中，扎根着一株“沉沦神木”。
自混沌最初的时代开始，但凡在鸿蒙天域混沌之地殒命的强者，会有一部分化作亡灵，被沉沦神木的力量拘禁起来，生生世世困在“枉死地”中。
之后，在阴曹规则的运转下，每当枉死之月出现时，就等于开启了枉死地的门户。
在那时，十二地官就会趁机出手，从枉死地引渡一批亡灵，前往阳间转世投胎。
当投胎之后，则会被接引使者一一带走，视作生死业果，封印在业果宝塔内，上交给守墓人天鹤！
这一切，就像一场轮回般，每一个步骤，都带着禁忌的色彩。
惨死鸿蒙天域混沌之地的强者，为何会坠入位于往生国内的“枉死地”，化作被拘禁的亡灵？
为何天鹤会视那些投胎转世的亡灵，为生死业果？
这其中，必然藏有大秘密。
遗憾的是，天蟾自己也不知道。
……